NEW APP ONLY FOR FACEBOOK

We have launched a app unfortunately it is not available on playstore if you want to download it please click the link below => click on download button => give some time to download it => after it gets download then click on install button => then after it gets install then enjoy and you will get this all the lyrics which are there in blog / website/facebook page.
Link for app:- http://www.appmake.net/download.do?package_name=net.appmake.developer.harsh.owner.facebookusers.harshjainsamachar.lyrics.videos

App

We have launched a app unfortunately it is not available on playstore if you want to download it please click the link below => click on download button => give some time to download it => after it gets download then click on install button => then after it gets install then enjoy and you will get this all the lyrics which are here in blog / website.
Link for app:- http://www.appmake.net/download.do?package_name=net.appmake.developer.harsh.owner.harshjainlyrics.blogspot.co.in.namo

मेरे दोनों हाथों में ऐसी लकीर हैं ........

यह हे पावन भूमि

એવી શક્તિ દ્યો

મારા ઘટમાં બિરાજતા......

રજા આપો હવે દાદા

ઉંચા અંબરથી

આચાર્ય પદ---------દિક્ષા-----------કલાપૂર્ણોસ્તૂમંગલમ્

100 note. Jain Bank Of Bharat Kshetra

ગુરૂ દેવ નો શીષ્ય પરીવાર

Maker of Blog {HARSH MAYUR CHHEDA}

પરમ પૂજ્ય આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજય કલાપૂર્ણસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ

પરમ પૂજ્ય આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજય તીર્થભદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબ

અવતાર

મારી આંખોમાં

મારા નમન

પારસનાથ ભગવાન ની સ્તૂતી

પૂનમની રાત

તુમે મહાવિદેહ જઇને

સુણો ચંદાજી

FIVE SHLOKA'S OF GNYAN

જરૂરી સૂચના ! Important notice

Please open all the images in the post to read songs સ્તવન સાંભળવા આપેલા ગીત નીચેના ચરીત્ર ખોલી વાચવા .

મેરે સર પર રખદો દાદા

ચીંતામણી મારી ચિંતાચુર

તમે દર્શન વહેલા દેજો

એવું લાગે છે આજે મને

મારા વ્હાલા પ્રભુઞ

ઉંચા ઉંચા શત્રુંજયના

જિનાલય તારુ શાસન

રંગા તે રંગ

બલીહારી

રોમે રોમે

ઝૂલે મહાવીરજી

નવકાર મહામંત્ર

પ્રભૂજી મૈ તૂમકો ખત લીખતા

Ṇamōkāra mantra is the most significant mantra in Jainism.[1][2] This is the first prayer recited by the Jains while meditating. The mantra is also variously referred to as the Pancha Namaskāra Mantra, Navakāra Mantra or Namaskāra Mantra. While reciting this mantra, the devotee bows with respect to the Panch Parameshti (the Supreme Five): Arihant— Those who have destroyed the four inimical karmas Siddha — The liberated souls Acharyas — The spiritual leaders or Preceptors Upajjhaya — Preceptor of less advanced ascetics[3] Sādhu — The monks or sages in the world There is no mention of any particular names of the gods or any specific person. The prayer is done towards the guṇa (the good qualities) of the gods, teachers and the saints. Jains do not ask for any favors or material benefits from the tirthankaras or monastics. This mantra simply serves as a gesture of deep respect towards beings whom they believe are spiritually ahead, as well as to remind the people of their ultimate goal i.e. moksha (liberation).

અઢાર પાપ સ્થાનક

શ્રીપદ્મ-જીત-હિર-કનક-દિપ (દેવેંદ્ર)-કંચન-કલાપૂર્ણ-કલાપ્રભ-તીર્થભદ્રસૂરી- તીર્થરતી- તીર્થનીર્વાણ- તીર્થરત્નવિજય સદ્ ગુરૂભ્યોનમઃ --------------------------------         હર્ષ મયૂર ચંદ્રકાંત છેડા પ્રસતૂત     _____________________                અઢાર પાપ સ્થાનક ---------------------------- પ્રાણાતીપાત:- આ શબ્દ બે ભાગ થી બન્યૂ છે અને એ 2 ભાગ છે પ્રાણ એને અતીપાપ . પ્રાણ નૉ અર્થ  જીવ અને અતીપાપ નો અર્થ જીવ ની હિંસા કરવી ,મૃત્યૂ કરવી.આ આખા શબ્દ નો અર્થ છે કે કોઈ પણ જીવ ની હિંસા કરવી કે હેરાન કરવૂ. આપણે કૉઈ જીવ ની હિંસા કરવાથી આ પાપ બંધાય અધીક જાણકારી માટે ઈરયાવહિ ના સૂત્ર નો અર્થ સાથે વાંચન કરવો. મૃશાવાદ:- આ શબ્દ બે ભાગ થી બન્યૂ છે અને એ બે ભાગ છે મૃશા અને વાદ આ બે શબ્દ નો અર્થ છે કે મૃશા એટલે ખોટૂં અને વાદ એટલે બોલવૂં . આ પૂરા શબ્દ નો અર્થ ખોટૂં બોલવૂં છે.આપણે જ્યારે મસ્તી માં કે બચવા ખોટૂં બોલીએ ત્યારે જ આ પાપ બંધાય છે. અદત્તાદાન:- આ શબ્દ બે ભાગ થી બન્યૂ છે અને એ બે ભાગ છે. અદત્તા અને દાન આ બે શબ્દ નો અર્થ છે કે અદત્ત એટલે માલીક ની રજા વગર અને આદાન એટલે છીનવીલેવું . આ સંપૂર્ણ શબ્દ નો અર્થ છે કે માલીક ની રજા વગર એનૂ છીનવીલવું. આપણે જ્યારે કોઈના હક નૂં એની રજા વગર  એનૂ છીનવીલૈયે ત્યારે જ આ પાપ બંધાય છે. પરીગ્રહ:- આ સંસાર થી જોડાયેલા રહેવૂ અને એના પર વીચાર કરવાથી આ પાપ બંધાય છે. આપણે સંસાર માં રહેતા ચીજ ની જડાયી ખેંચવાથી આ પાપ અધીક માત્રા માં બંધાય છે. ક્રોધ :- આ શબ્દ નો અર્થ છે ગુસ્સો. જ્યારે માણસ નૂ ધાર્યૂ નથી થતૂ ત્યારે એને ક્રોધ થાય છે.આ ક્રોધ આવ્યા પછી માણસ નાખૂશ થઈ જાય અને નકારાત્મક વિચારો કરે છે અને નકારાત્મક  ક્રિયા કરીને નકારાત્મક શબ્દ બોલે છે. આવા વિચારો અને ક્રિયાઓ થી આ પાપ બંધાય છે. માન:- આ શબ્દ નો અર્થ છે અહમ છે. આ પાપ પોતાના માટે વિચારો આદી કરવાથી બંધાય છે. આ દોષ જ્યારે પણ આત્મા માં આવે ત્યારે આપણામાં સારૂ ,ખરાબ આ નીરખવાની શક્તિ નષ્ટ થાય છે. માયા:- આ શબ્દ નો અર્થ છે કોઈને છેતરવું કોઈનાસાથે ધોકો કરવો. જ્યારે માણસ બીજા માણસને ધોકો આપે અને સફળ થઈને સફળતાનો આનંદ લે ત્યારે આ પાપ બંધાય છે. મૈથૂન:- સેક્સ કરવાથી અને તેના વીષય વીચારવાથી આ પાપ બંધાય છે. લોભ:- આપરણે વસ્તુ કે દ્રવ્ય  મલે છે. પણ મલે એના કરતા વધારે પાવાની ઈચ્છા ને લોભ કહેવાય છે. આ  વસ્તુ કે દ્રવ્ય પાવાની ચાહ અમથી આ પાપ બંધાય છે.  રાગ:-  આ શબ્દ નો અર્થ છે જોડાણ. જ્યારે માણસ બીજા માણસ પ્રત્યે કે જીવ પ્રત્યે જોડાણ બતાવે છે કે અનૂભવે છે ત્યારે એ આ પાપ બાંધે છે. પોતાના પૂત્ર પ્રત્યે ,પૂત્રી પ્રત્યે વગેરે નો આ જોડાણ આ પાપ બાંધે છે. દ્વેષ:- આ શબ્દ નો અર્થ છે તિરસ્કાર. જ્યારે માણસ બીજા માણસ પ્રત્યે તિરસ્કાર દેખાડે છે ત્યારે આ પાપ બંધાય છે. પોતાના પરિવાર માં રહેતૂ કોઈ નથી ગમતૂ અથવા નફરત હોય  ત્યારે આ પાપ બંધાય છે. કલહ:- કલહ એટલે લડવું . જ્યારે માણસ બીજા માણસ પ્રત્યે ક્રોધ કરે, માન કરે, પછી માણસ લડે છે અને આ પાપ બાંધે છે. આ પાપ થી મિત્રતા શત્રુતા માં બદલાઈ જાય છે. અને પાપ ની માત્રા વધી જાય છે. અભ્યાખ્યાન:- બીજા પ્રત્યે ખોટું બોલવું એને અભ્યાખ્યાન કહેવાય છે. ઘણાં લોકો થી પોતાની ભૂલ નથી સ્વીકારાતી અને  એ ખોટું બોલીને પોતે દંડ થી બચીને બીજા માણસને ફસાવે છે ત્યારે આ પાપ બંધાય છે. આ પાપ થી બચવા હમેશા સત્ય બોલવૂ. પૈશૂન્ય:- કોઈ ખોટી વાતને સહયોગ આપવૉ કે અફ્વા ફેલાવાથી આ પાપ બંધાય છે. આ પાપ થી  બચવા હમેશા સત્ય બોલવૂ. પરપરીવાદ:- આ શબ્દ બે ભાગ થી બન્યૂ છે અને એ બે ભાગ છે પર એટલે બીજો માણસ અને પરીવાદ એટલે ટોકવું. જ્યારે માણસ બીજા માણસને ટોકે અને એનાથી બીજા માણસના મન માં આપડા પ્રત્યે ક્રોધ થાય ત્યારે આ પાપ બંધાય છે.આ પાપ થી બચવા પોતાને ટોકવું. રતી-અરતી:- રતી એટલે ગમવૂ અરતી એટલે તિરસ્કાર. અપડા ઘરે કોઈ રોકાવા આવે ત્યારે આપરણે બારથી એના સાથે રમવામાં કે ફરવા માં મજા આવે આપણે ગમે પણ અપડેટ અંદર થી એનો તિરસ્કાર કરીએ કે એના પ્રત્યે વેર ભાવ બતાવીએ ત્યારે આ પાપ બંધાય છે.  માયા મૃષાવાદ:- આપડે દૂષિત ખોટૂં બોલીએ ત્યારે આ પાપ બંધાય છે. ખોટું બોલવૂ ખરાબ છે અને આપણે જ્યારે દૂષિત ખોટૂં બોલીએ ત્યારે એનો પરીણામ અતી ભયંકર હોય છે. આ પાપ થી બચવા હમેશા સત્ય બોલવું. મિથ્યા- દર્શન- શલ્ય:-  આ શબ્દ ત્રણ ભાગ થી બન્યૂ છે અને એ ત્રણ ભાગ છે મિથ્યા એટલે ખોટું, દર્શન એટલે સાચો વિશ્વાસ અને શલ્ય એટલે કાંટૉ. આ નો અર્થ છે ખોટું વિશ્વાસ આત્મા માટે ભવિષ્યમાં કાંટો છે. સરળ ભાષામાં સાચી માન્યતાઓ ને ખોટું બતાવે તે આ દોષ છે. આ દોષ બધા દોષોનો રાજા છે. આ આત્મા ના બદલે શરીર ને મહત્વ વધારે આપે છે. તો આ અઢાર પાપો નો અર્થ છે,  વધૂ જાણકારી મેળવવા પાંચ પ્રતીક્રમણ ની પૂસ્તક માં રહેલા સૂત્રો નો પાઠ અર્થ સાથે કરવો. ધન્યવાદ ----------જય જીનેંદ્ર-------------------નમો અરીહંતાણં.

ગુરૂ સ્થાપના

શ્રીપદ્મ-જીત-હિર-કનક-દિપ (દેવેંદ્ર)-કંચન-કલાપૂર્ણ-કલાપ્રભ-તીર્થભદ્રસૂરી- તીર્થરતી- તીર્થનીર્વાણ- તીર્થરત્નવિજય સદ્ ગુરૂભ્યોનમઃ

contact us

Pachhkhann

ગુજરાતીમાં આયંબિલ-નિવિ-એકાસણું-બિયાસણું પચ્ચક્ ખાણ

ઉગ્ગએ સૂરે, નમુક્કાર-સહિઅં, પોરિસિં, સાડ્ઢપોરિસિં, મુટ્ઠિસહિઅં, પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); ઉગ્ગએ સૂરે ચઉવ્વિહં પિ આહારં, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પચ્છન્નકાલેણં, દિસામોહેણં, સાહુવયણેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં, આયંબિલં નિવ્વિગઇઅં વિગઇઓ પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, લેવાલેવેણં, ગિહત્થસંસટ્ઠેણં, ઉકિ્ખત્ત-વિવેગેણં, પડુચ્ચમકિ્ખએણં,p પારિટ્ઠાવણિયાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં, એગાસણં બિયાસણં પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ), તિવિહં પિ આહારં, અસણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, સાગારિયાગારેણં, આઉંટણ-પસારેણં, ગુરૂ-અબ્ભુટ્ઠાણેણં, પારિટ્ઠાવણિયાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં, પાણસ્સ લેવેણ વા, અલેવેણ વા, અચ્છેણ વા, બહુલેવેણ વા, સસિત્થેણ વા, અસિત્થેણ વા વોસિરઈ (વોસિરામિ).



ગુજરાતીમાં ધારણા અભિગ્રહ પચ્ચક્ ખાણ

ધારણા અભિગ્ગહં પચ્ચક્ ખાઇ (પ
ચ્ચક્ ખામિ); અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).



ગુજરાતીમાં તિવિહાર ઉપવાસ પચ્ચક્ ખાણ

સૂરે ઉગ્ગએ અબ્ભત્તટ્ઠં પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); તિવિહં પિ આહારં, અસણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પારિટ્ઠાવણિયાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં; પાણહાર પોરિસિ, સાડ્ઢપોરિસિ, મુટ્ઠિસહિઅં, પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પચ્છન્નકાલેણં, દિસામોહેણં, સાહુવયણેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં, પાણસ્સ લેવેણ વા, અલેવેણ વા, અચ્છેણ વા, બહુલેવેણ વા, સસિત્થેણ વા, અસિત્થેણ વા વોસિરઈ (વોસિરામિ)



ગુજરાતીમાં ચઉવિહાર ઉપવાસ પચ્ચક્ ખાણ

સૂરે ઉગ્ગએ અબ્ભત્તટ્ઠં પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); ચઉવ્વિહં પિ આહારં, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પારિટ્ઠાવણિયાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં, વોસિરઈ (વોસિરામિ).



ગુજરાતીમાં ચઉવિહાર-તિવિહાર-દુવિહાર પચ્ચક્ ખાણ

દિવસચરિમં પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); ચઉવ્વિહં પિ આહારં, તિવિહં પિ આહારં, દુવિહં પિ આહારં, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).



ગુજરાતીમાં નવકારશી-પોરિસિ-સાડ્ઢપોરિસિ-પુરિમડ્ઢ-અવડ્ઢ પચ્ચક્ ખાણ

ઉગ્ગએ સૂરે, નમુક્કાર-સહિઅં, પોરિસિં, સાડ્ઢપોરિસિં, સૂરે ઉગ્ગએ પુરિમડ્ઢ, અવડ્ઢ મુટ્ઠિસહિઅં, પચ્ચક્ખાઇ (પચ્ચક્ખામિ); ચઉવ્વિહં પિ આહારં, અસણં, પાણં, ખાઇમં, સાઇમં, અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, પચ્છન્નકાલેણં, દિસામોહેણં, સાહુવયણેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).



ગુજરાતીમાં પાણહાર પચ્ચક્ ખાણ

પાણહાર દિવસચરિમં પચ્ચક્ ખાઇ (પચ્ચક્ ખામિ); અન્નત્થણાભોગેણં, સહસાગારેણં, મહત્તરાગારેણં, સવ્વસમાહિ-વત્તિયાગારેણં વોસિરઈ (વોસિરામિ).